قالت له وقولُها مَوْعِيُّ * إن الشِّواءَ خَيْرُه الطَّرِيُّ وكلَّ ذاك يفعل الوَصِيُّ الوَصيّ في هذا الموضع : الموصَى إليه . ووَصَى النبتُ يصي وَصْياً ، إذا استكّ خَصاصُه « 1 » فهو واصٍ . وصَيّأ الرجلُ رأسَه تصييئاً ، إذا غسله فلم ينقِّه فتلزّج الوسخُ فيه . وصَأَى الفرخُ يصأى صِئيًّا ، إذا صاح . قال الراجز « 2 » : ما لي إذا أجذِبها « 3 » صَأَيْتُ * أكِبَرٌ قد غالني أم بَيْتُ يقول : ما لي أَصْأَى ، إذا نزعت الدلوَ فما أنا بكبير ولا لي امرأة ، والبيت هاهنا : المرأة . صوي وصَوّى الرجلُ لإبله فحلًا ، إذا اختاره . قال الراجز « 4 » : صَوّى لها ذا كِدْنَةٍ جُلْذِيّا * أَعْيَسَ كانت أُمُّه صَفِيّا والصّاءة ، على مثال الصّاعة : ما يقع مع الحُوار نحو المَشِيمة ، وكذلك هو من الشاة ، وتراه في باب الهمز إن شاء اللَّه « 5 » . [ باب الصاد والهاء ] ص ه ي أُهملت . انقضى حرف الصاد وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ * وصلواته على سيّدنا محمد نبيّ الرحمة وآله وسلامُه

--> ( 1 ) ط : « إذا اتصل » . ( 2 ) الرجز في ملحقات ديوان رؤبة ، كما سبق ص 241 . ( 3 ) ط : أنزِعها . ( 4 ) هو أبو محمد الفقعسي ، كما سبق ص 618 . وقارن أيضاً ص 241 . ( 5 ) ص 1100 .